Проповедь
на исцеление двух слепых и немого,
неделя 7-я по Пятидесятнице
(27 июля 2025 г.)
Во Имя отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры! В сегодняшнем евангелии мы слышали историю об исцелении двух слепых и немого бесноватого (Мф. 9:27-37). Однажды за Иисусом следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов! (Мф. 9:27). Иисус спросил их: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их (Мф. 9:28-30). Затем привели к Нему человека немого бесноватого. И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле. А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского. И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях (Мф. 9:32-35).
Господь исцелил слепых по их вере, изгнал беса из немого и исцелял всякую болезнь и всякую немощь в людях (Мф. 9:35) Своей Божественной силой по Своей Божественной любви. Народ удивлялся и славил Бога. А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского (Мф. 9:34).
Подобное нередко встречается и в нашей жизни. Человек, конечно, не обладает божественной природой в той степени как Господь, хотя и сотворен по образу и подобию Божию. Но и люди совершают иногда добрые поступки. Мотивы этих поступков могут быть разными. Это может быть и любовь к Богу и ближнему. Однако, некоторые люди, бывает, склонны объяснять подобные поступки других людей корыстными мотивами, говоря, что это сделано ради денег, ради славы, власти, карьеры и т.п. Конечно, и такое бывает. Но не стоит уподобляться фарисеям и видеть во всем злой умысел. Ведь человек может действовать и исключительно по любви к Богу и ближнему, как заповедал Господь: первая из всех заповедей: «слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею», — вот первая заповедь! Вторая подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». Иной большей сих заповеди нет (Мк 12:29-31). Будем же стараться следовать этим заповедям Божиим и в наших поступках.
Добрые дела, совершенные из корыстных побуждений, конечно, могут принести кому-то пользу, но для спасения души совершившего их это вряд ли поможет. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше (Мф. 6:19-21). Добрые дела, совершенные ради Господа, – это и есть сокровища на небе. О тех же, кто совершает пусть и добрые дела, но из корыстных соображений, сказал Господь: Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою (Мф. 6:2). Для спасения души подобные действия не приносят никакой пользы.
Мотивы наших поступков имеют значение. Будем же, дорогие братья и сестры, совершать добрые поступки ради Христа, из любви к Богу и ближнему, а не ради какой-либо корысти, и не осуждать других, подобно фарисеям из сегодняшнего евангелия, не зная их истинных мотивов, а полагая, что они поступают исключительно из корыстных соображений. Аминь.
Протоиерей Михаил Захаров.
